reponse a coucou /

http://satanic-bible.editboard.com/ftopic12.htm&highlight=AMOUR

http://sabreislam.zikforum.com/ftopic53.htm&highlight=FEMME

Critiques théologiques [modifier]

Les critiques théologiques de l'islam se concentrent autant sur Mahomet que sur les croyances des musulmans à propos de Dieu. Certaines de ces critiques visant plusieurs aspects ou pratiques considérés comme faisant partie de l'islam "traditionnel" viennent de gens se considérant eux-mêmes comme musulmans. ^{Réf. nécessaire}

Mahomet [modifier]

Beaucoup d'auteurs médiévaux ^{Réf. nécessaire}ou modernes semblent avoir critiqué l'islam par admiration ou haine de Mahomet. Luther par exemple, parle de Mahomet comme étant "un démon, premier né de Satan". L'encyclopédie catholique (1911) dit que Mahomet a été inspiré par une "compréhension incomplète" du Judaïsme et du Christianisme et fait un parallèle entre la théologie de Mahomet et la théologie protestante de Luther.

Plus récemment, des universitaires tels Sprenger, Noldeke, Weil, Sir William Muir, Koelle, Grimme et Margoliouth ont donné une appréciation plus positive de la vie et du caractère de Mahomet et sont généralement d'accord en ce qui concerne ses motifs, ses prophéties, ses aptitudes et sa sincérité. Là où William Muir, Marcus Dods et d'autres suggèrent que Mahomet fut d'abord sincère puis n'hésita pas à user de tromperie pour atteindre ses fins, Koelle trouve lui que "la clef de la première partie de la vie de Mahomet est Khadija, sa première femme" à la mort de laquelle il devint la proie de ses "mauvaises passions". Sprenger lui, attribue la "prétendue" révélation de Mahomet à des crises d'épilepsie ou de catalepsie, critique très commune au Moyen Âge. Zwemer (1907) lui critique la vie de Mahomet :

• Premièrement selon les normes de l'Ancien et du Nouveau Testament, textes que Mahomet lui-même reconnaît comme étant des révélations divines (mais les auteurs musulmans affirment que cela concerne seulement les versions originales de ces deux textes, version prétendument perdues qui différeraient de celles qui nous sont connues).


• deuxièmement selon la moralité païenne de ses compatriotes arabes


• enfin, selon sa loi même dont il prétendait être le "médium choisi par Dieu et son gardien" (critique en opposition flagrante à l'immense majorité des commentateurs musulmans à travers l'histoire)

Zwemer dit même que Mahomet contredisait l'éthique traditionnelle des brigands idolâtres parmi lesquels il vivait et qu'il contrevenait aussi à la morale sexuelle de son propre système. Citant Johnstone, Zwemer conclut en disant que le jugement des universitaires modernes contre l'islam, bien que sévère, est basé sur des preuves qui "viennent toutes des propres lèvres et plumes de ses [Mahomet] propres disciples dévots".

A l'opposé de cette critiques se trouve des écrivains contemporains comme Karen Armstrong qui basent leur critique de Mahomet et de sa religion principalement en refusant d'accepter explicitement l'article de foi islamique que le Coran représente la parole littérale de Dieu. Armstrong et d'autres préfèrent parler en de vagues formules de la nature transcendentale des visions et perceptions de Mahomet dès qu'il est question de la nature divine ou non du texte du Coran. Bien que de telles formules soient pleines de tact, elles n'en restent pas moins considérées hérétiques par les Musulmans pieux.

Le Coran [modifier]

Selon le texte du Coran, Allah (Dieu), a créé l'univers et l'a mis à la disposition des hommes, qu'ils soient croyants ou non croyants. Il les a créé pour l'adorer et édifier le bien dans le monde. La religion d'Allah est l'islam depuis Adam (sourate al imrane(3)verset 19 et sourate al hijr(15) versets 9 a 12) ^{Réf. nécessaire},en passant par tous les prophètes et messagers de Dieu, jusqu'à Mohammad (même source)^{Réf. nécessaire}.

Le message est le même: un dieu unique, sans pareil, sans associés, sans compagnes, sans fils. Les hommes, à travers les âges ont suivi leurs passions et ont même eu l'audace de modifier la parole de Dieu, alors que le rôle du Message divin est d'indiquer aux hommes le chemin du bonheur sur terre et dans l'Au-delà : par exemple le Coran est un mode d'emploi de l'homme, mis à la disposition de celui-ci par son Créateur (sourate attakouir(81)versets 27et28,consulter également les avis des uléma aussi bien sunnites que chiites:Ahmed Al Kubaissi, Al Karadaoui,Achaaraoui...^{Réf. nécessaire},il en est ainsi pour les messages divins précédants le Coran. Ils sont identiques à lui, s'il y a des différences elles sont l'oeuvre des hommes qui ont préféré suivre leur raison ou leur passion. C'est ainsi que Dieu a lancé un défi aux hommes: plus personne, absolument plus personne, ne pourra changer le Coran! Essayez, vous ne parviendrez pas a vos fins. Ce sera peine perdue. Cet avant-propos est nécessaire avant toute chose: Les Musulmans croient que le Coran est la transcription littérale de la parole d'Allah, récitée à Mahomet par l'Ange Gabriel.

Les critiques du Coran s'attachent généralement à remettre en question la composition et le contenu du Coran^{Réf. nécessaire}. Ainsi, le Coran inclurait des parties fabriquées par Mahomet à partir de la Bible Hébraïque, du Talmud, du Nouveau Testament et d'autres sources plus légendaires telle que le Roman d'Alexandre. La plupart des commentateurs musulmans répondent que le Coran est définitif et disent que ce sont les autres grands textes religieux, la Bible par exemple, qui ont subi des modifications par les hommes au cours des ages. La plupart nient que le Coran fasse une quelconque référence à Alexandre le Grand (voir Alexandre dans le Coran dans l'article Alexandre le Grand).

D'autres critiques ^{Réf. nécessaire}ont avancé que le Coran a été écrit pendant ET après la vie de Mahomet. Ainsi, la tradition islamique elle-même apprend que c'est le calife Uthman qui réunit tous les chapitres du Coran en une édition définitive et détruisit toutes les autres variantes du Coran. D'autres traditions donnent même ce rôle de la mise en forme du Coran à un calife encore plus tardif.

A cela est généralement répondu qu'à l'origine, plusieurs centaines de compagnons de Mahomet ont mémorisé le texte du Coran. Des sources islamiques disent que Mahomet pouvait réciter le Coran en entier par coeur à chaque ramadan. Certains universitaires ^{Réf. nécessaire}non musulmans rejettent aussi l'idée que le Coran d'aujourd'hui soit réellement différent que celui du temps de Mahomet.

Hadîth [modifier]

Après le Coran,toutes les écoles de pensée islamique dignes de foi considèrent le Hadith comme la source d'inspiration la plus importante pour la loi islamique. Le Hadith est selon le Coran d'inspiration divine: il (Mohammad) ne parle pas selon ses désirs mais selon Notre (ALLAH) inspiration. Le Coran dit qu'Allah ne guide pas les injustes et les athées:les uns et les autres sont animés par l'orgueil qui leur cache la vérité.

Ignaz Goldziher est, au début du XX^e, et avec d'autres auteurs comme Margoliuth, Henri Lammens et Leone Caetani, le plus connu des critiques des textes de le Hadith.

... il n'est pas surprenant que, parmi les questions les plus débattues et controversées de l'islam, tant politique que doctrinaire, il n'y en a pas une seule qui n'ait un champion qui ne puisse citer de nombreuses traditions, toutes affublées de l'imposant isnad.

Les universitaires occidentaux qui suivirent ont été tout aussi sceptiques : dans Origins of Muhammadan Jurisprudence (1959), Joseph Schacht soutient que les isnads remontant à Mahomet sont "plus surement" des faux que de véritables isnads remontant à ses compagnons. Dans les années 1970 John Wansbrough et ses étudiants Patricia Crone et Michael Cook ont été encore plus loin dans leur rejet de cette tradition en soutenant que le Coran même avait certainement été rassemblé plus tardivement que traditionnellement proclamé.

Parmiles critiques occidentaux contemporains de l'Hadîth on trouve :

• Herbert Berg, The Development of Exegesis in Early Islam (2000)


• Fred M. Donner, Narratives of Islamic Origins (1998)


• Wilferd Madelung, Succession to Muhammad (1997)

Parmi eux, Madelung est certainement le moins sévère.

texte tiré de wikipedia

Assalamou aleykoum

Courage et bonne continuation. Que Dieu te paie pour tout ce que tu fais dans ton blog.

Merci