| Allah : Le Dieu tout puissant qui se révèle | 
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| Ar-Rahman : Le très miséricordieux |  |
| Ar-Rahim : Le tout miséricordieux |  |
| Al-Malik : Le souverain |  |
| Al-Quouddous : L'infiniment sain |  |
| As-Salam : La paix, La securité |  |
| Al-Mou'min : Le fidèle, Le sécurisant |  |
| Al-Mouhaymin : Le surveillant, Le témoin, Le préservateur |  |
| Al-'Aziz : Le tout puissant, L'irrésistible |  |
| Al-Djabbar : Celui qui domine et contraint |  |
| Al-Moutakabbir : Le superbe, Celui qui se magnifie |  |
| Al-Khalik : Le créateur, Le déterminant |  |
| Al-Bari' : Le créateur, Le producteur, Le novateur |  |
| Al-Mousawwir : Le formateur, Celui façonne ses créatures de différentes formes |  |
| Al-Ghaffar : Le tout pardonnant |  |
| Al-Qahhar : Le tout et très contraignant, Le dominateur suprême |  |
| Al-Wahhab : Le donateur gracieux, généreux |  |
| Ar-Razzaq : Celui qui pourvoit et accorde toujours la subsistance |  |
| Al-Fattah : Le conquérant, Celui qui ne cesse d'ouvrir et d'accorder la victoire |  |
| Al-'Alim : Le très savant, L'omniscient |  |
| Al-Quabiz : Celui qui retient et qui rétracte |  |
| Al-Basit : Celui qui étend sa générosité et sa miséricorde |  |
| Al-Khafiz : Celui qui abaisse |  |
| Ar-Rafi' : Celui qui élève |  |
| Al-Mou-izz : Celui qui donne puissance et considération |  |
| Al-Mouzhill : Celui qui avilit |  |
| As-Sami : L'audient, Celui qui entend toute chose |  |
| Al-Basir : Le voyant, Celui qui voit toute chose |  |
| Al-Hakam : Le juge, L'arbitre, Celui décide |  |
| Al-'Adl : Le juste, L'équitable, Celui qui rétablit l'équilibre |  |
| Al-Latif : Le subtil-bienveillant, Le bon |  |
| Al-Khabir : Le très instruit, le bien informé |  |
| Al-Halim : Le longanime, Le très clément |  |
| Al-'Azim : L'immense, Le magnifique, L'éminent, Le considérable |  |
| Al-Ghafour : Le tout pardonnant |  |
| Ash-Shakour : Le très reconnaissant, Le très remerciant, Celui qui accroît infiniment |  |
| Al-'Aliyy : Le sublime, L'élevé, Le très haut |  |
| Al-Khabir : L'infiniment grand, plus élevé en qualité que ses créatures |  |
| Al-Afizh : Le préservateur, Le conservateur |  |
| Al-Mouqit : Le gardien, Le puissant, Le temoin |  |
| Al-Hasib : Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à ses créatures |  |
| Al-Djalil : Le majestueux, qui s'attribue la grandeur du pouvoir et la gloire de sa dignité |  |
| Al-Karim : Le tout généreux, Le noble généreux, pur de toute abjection |  |
| Ar-Raqib : Le vigilent, Celui qui observe |  |
| Al-Moudjib : Celui qui exauce, Celui qui repond aux nécésiteux et aux désireux qui Le prie |  |
| Al-Wasi' : L'ample, Le vaste, l'immense |  |
| Al-Hakim : L'infiniment sage |  |
| Al Wadoûd : Le Très Glorieux |  |
| Al Madjîd : Celui qui ressuscite, Celui qui incite |  |
| Al -Ba'is : Celui qui ressuscite ses serviteurs après la mort, Celui qui incite |  |
| Ash-Shahid : Le témoin, qui n'ignore rien de ce qui arrive |  |
| Al-Haqq : Le vrai, dont est la seule véritable |  |
| Al-Wakil : Le gérant, L'intendant, Celui à qui on se confie et dont le soutien ne fléchit jamais |  |
| Al-Qawiyy : Le très fort, Le très puissant, Celui qui possède le pouvoir complet |  |
| Al -Matin : Le très ferme, L' inébranlable qui jamais ne fléchit ou ne fatigue |  |
| Al-Waliyy : Le très proche, L'ami, Le maître, Le tuteur |  |
| Al-Hamid : Le très - louange, Celui qui est digne de louange |  |
| Al-Mouh'sy : Celui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte |  |
| Al-Moubdi : Celui qui sans modèle, Celui qui donne l'origine |  |
| Al-Mou'id : Celui qui redonne existence après la mort, Celui qui réintègre, qui répète |  |
| Al-Mouh'yi : Celui qui fait vivre, qui donne la vie |  |
| Al-Moumit : Celui qui fait mourir le vivant |  |
| Al-Hayy : Le vivant, dont la vie est différente de notre vie |  |
| Al-Quayyoum : L'immuable, Le subsistant par soi |  |
| Al-Wadjid : L'opulent, Celui qui trouve tout ce qu'il veut |  |
| Al-Madjid : Le noble, Le majestueux, Celui qui a plein de gloire |  |
| Al-Wahid : L'unique, sans associé, Le suel, L'un |  |
| As-Samad : Le maître absolu, Le soutien universel, Celui en qui on place sa confiance |  |
| Al-Qadir : Le puissant, Le déterminant, le détenteur du pouvoir |  |
| Al-Mouqtadir : Celui qui a pouvoir sur tout, Le détenteur absolu du pouvoir |  |
| Al-Mouqaddim : Celui qui met en avant, Celui qui précède ou devance |  |
| Al-Mou'akhkhir : Celui qui met en arrière, Celui qui vient en dernier ou qui retarde |  |
| Al-Awwal : Le premier, dont l'existence n'a pas de commencement |  |
| Al-Akhir : Le dernier, dont l'existence n'a pas de fin |  |
| Az-Zahir : L'extérieur, L'apparent |  |
| Al-Batin : L'intérieur, Le caché |  |
| Al-Wali : Le maître très proche, Celui qui dirige |  |
| Al-Mouta'ali : Le sublime, L'éxalté, L'élevé, pur de tout attribut de création |  |
| Al-Baar : Le bon, Le bienveillant, Le bienfaisant envers ses créatures |  |
| At-Tawwab : Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir sincère de ses adorateurs et qui leur accorde son Pardon |  |
| Al-Mountaqim : Le vengeur, qui a le dessus sur ses ennemis et les punit pour leur péchés |  |
| Al-Afouww : Celui qui efface, L'indulgent dont le pardon est large |  |
| Ar-Raouf : Le très - doux, Le très - bienveillant, à la miséricorde extrême |  |
| Malikoul-Moulk : Le posseseur du royaume, qui contrôle son règne et donne un règne à qui il veut |  |
| Zhoul Djalal Wal-Ikram : Le détenteur de la majesté et de la générosité, qui mérite d'être éxalté et non renié |  |
| Al-Mouqsit : L'équitable, Celui qui rend justice, sans léser quiconque |  |
| Al-Djami : Celui qui réunit, Celui qui synthétise |  |
| Al-Ghaniyy : Le suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne |  |
| Al-Moughni : Celui qui confère la suffisance et satisfait les besoins de ses créatures |  |
| Al-Mani' : Le défenseur , Celui qui empêche, Celui qui protège et donne victoire à ses pieux croyants |  |
| Ad - Dhar : Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire ( à ceux qui l'offensent) |  |
| An-Nafi : Celui qui accorde le profit, L'utile, Celui qui facilite à qui il veut |  |
| An-Nour : La lumière |  |
| Al-Hadi : Le guide | 
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| Al-Badi : Le novateur, Celui qui a crée toute chose et les a formés sans exemple précédent |  |
| Al-Baqi : Le permanent, dont la non existence est impossible pour lui |  |
| Al-Waris : L'héritier |  |
| Ar-Rachid : Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse |  |
| As-Sabour : Le patient, Le très - contant, qui recule la punition des pécheurs | 
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